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廉語清風丨慎終如始

來源:中央紀委國家監委網站 

  《老子》中講:“慎終如始,則無敗事”,意思是謹慎地對待結束,就像開始一樣,這樣就不會把事情做壞或遭遇失敗。它啟示我們,在任何情況下,都應堅守初心,不為外界誘惑與干擾所動搖,始終如一地堅持到底,方能最終取得成功。

  居身之道,需防慣性之困。明代御史張瀚在《松窗夢語》中記載了一個寓意深刻的故事:張瀚初任官職時,前往拜謁都臺長官王廷相。王廷相向他講述了自己的一次經歷:某日乘轎進城時恰逢雨天,一名轎夫穿著嶄新的鞋子,起初他小心翼翼地選擇干凈的道路行走,然而不慎踏入泥濘水坑后,轎夫便不再顧忌,任由鞋子沾染污穢。王廷相說:“居身之道,亦猶是耳,倘一失足,將無所不至矣!”這個故事表明,人一旦“踩進泥水坑”,心里就會放松戒備,反正“鞋已經臟了”,一次是臟,兩次也是臟,于是便有了慣性,從此便“不復顧惜”。

  修煉自律,約束為金。《荀子·正名》中說:“欲雖不可去,求可節也”,欲望雖然不可去除,但卻可以加以節制。在人生道路上,自律和自我約束是事業成功的基石。歷史上,許多人起初正直不阿,但未能持續約束自我,終致悲劇。歷史記載,和珅初入仕途時,拒收賄賂,且在職位上勤勉盡責。但在查辦李侍堯一案時,和珅開始動搖,私吞了一部分李侍堯及其黨羽財產,邁出了貪腐的第一步,從此便一發不可收拾,逐漸陷入貪腐的深淵。可見,唯有持續保持自律,堅守初心,才能善始善終。

  清廉之始,亦是終。《呂氏春秋·忠廉》中講:“臨大利而不易其義,可謂廉矣”,面對物質利益誘惑要始終不改變做人的準則。東漢時期,劉寵出任會稽郡太守,任職之初就樹立了清廉為民的志向,改革弊政,廢除苛捐雜稅,深受當地百姓愛戴。在任期即將結束時,劉寵依然保持清廉本色。明代李贄曾說:“做官無別物,只此一庭明月,兩袖清風。”他任姚安知府時,清廉自守,順民施教,興修水利,離任時,行囊中只有幾件破衣服和數卷書籍,始終保持著兩袖清風、為民為公的初心。他們的故事,生動詮釋了慎終如始的哲理。

  《清實錄·世祖實錄》載:“國之安危,全系官僚之貪廉。”廉潔乃黨員干部立身之本,亦關系國家之安危。新時代黨員干部,應時刻銘記“慎終如始”的古訓,面對誘惑,堅守初心,不越雷池,保持清醒頭腦,恪守“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”的原則,以清儉自律確保心不動、手不伸,始終保持正確方向,以實際行動踐行為民宗旨,為國家的發展和繁榮貢獻自己的力量。


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